Isabel Jonet ataca de novo

Confesso estou aqui a torcer-me e retorcer-me tentando não responder a esta senhora da forma directa como desejaria e certamente ela merecia pelas suas continuadas provocações. Mas como acho sou pessoa educada, vou tentar evitá-lo. Mas não, não são gaffes, lapsos de comunicação, afirmações que entendemos mal. Nada disso: são mesmo provocações e esta senhora é mesmo assim. E não só não o esconde como faz gala nisso, gozando na cara com todos aqueles que, apesar de discordarem das suas afirmações, insistem em contribuir para o Banco Alimentar Contra a Fome, a instituição onde Isabel Jonet ancora o seu poder para uma intervenção política reaccionária e fortemente ideológica. E insisto: quem continua a contribuir para o Banco Alimentar, enquanto ele for dirigido por Isabel Jonet, desculpando-se com a efectiva actividade meritória da instituição (existem dezenas de IPSS, religiosas ou não, para as quais se pode contribuir em alternativa) ou escudando-se nos tais "brandos costumes" mal atribuídos aos portugueses, ou em qualquer outra desculpa esfarrapada, está a caucionar com essa sua atitude a difusão da ideologia e práticas políticas de que Isabel Jonet se faz portadora e activista. E mais não digo para não correr o risco de me exceder... 

Das razões do sucesso do "Banco Alimentar"

Independentemente dos méritos de gestora e relações públicas de Isabel Jonet, existem duas facetas fundamentais e independentes da sua presidente que estiveram na base do sucesso do Banco Alimentar Contra a Fome:

1. Em primeiro lugar o facto da contribuição ser em géneros, em produtos alimentares, logo, destinados a combater a "fome" (cujo objectivo, aliás, está inscrito no próprio nome da instituição, reforçando o fim a que se destina), sempre tida, a par com a doença, como "o maior flagelo da humanidade". Ao contrário das contribuições em dinheiro, que podem ser aplicadas consoante a vontade ou as necessidades dos destinatários, neste caso o "dador" sabe, à partida, a que tipo de ajuda o seu donativo se irá destinar. Para além disso, existe na sociedade portuguesa (pelo menos, na portuguesa) uma tradição, muito judaico-cristã, assistencialista, da "sopa dos pobres" e de nojo ao dinheiro, não poucas vezes ligado à ideia que poderá ser gasto "na taberna" ou esbanjado sabe-se lá onde: vinho, jogo, mulheres, isto é, coisas ligadas ao vício pagão e não à virtude cristã. Isto para não falar dos "pobres ao cuidado de cada família", que nos batiam à porta com regularidade e aos quais de dava habitualmente como esmola roupa e comida. Assim existia a garantia da "genuinidade" da pobreza. Independentemente dos méritos da sua acção - que os tem - é toda esta tradição e valores que o Banco Alimentar recupera, adaptando-a à contemporaneidade. 
2. Depois, a metodologia utilizada, de recolha nos supermercados, locais de enorme concentração (por alguma razão políticos em campanha privilegiam mercados e feiras), com voluntários muito jovens e quase sempre em número excessivo face ao trabalho necessário, com pilhas de produtos doados colocados à porta já prontos para serem distribuídos, dá enorme visibilidade e um certo ar de "festa" à acção, potenciando a sua mediatização televisiva e quase "forçando" os cidadãos a contribuir (será uma quase vergonha se alguém não alinhar com a maioria numa causa tida por justa a altruísta). Digamos que, tal como as reuniões femininas definem o conceito "Tupperware" e fizeram o êxito da marca, é a recolha nos supermercados e o modo como é efectuada que definem o conceito "Banco Alimentar",a sua "uniqueness", e muito contribuíram para o sucesso da instituição. Pena que Isabel Jonet, que não foi a criadora do conceito mas terá tido a sua quota-parte de mérito no desenvolvimento da instituição, se sirva de uma marca de indiscutível sucesso e de meritória actividade para a sua militância política. Mas isso são já "outros quinhentos"... 

Nota: os responsáveis pela comunicação do Banco Alimentar Contra a Fome fizeram este fim de semana um excelente trabalho, conseguindo minimizar os efeitos das (no mínimo) polémicas declarações anteriores de Isabel Jonet.

Isabel Jonet e o seu "negócio"

Ao defender o "empobrecimento" e ao atacar o Estado Social, Isabel Jonet está "apenas" a fazer o que qualquer accionista ou gestor de empresa privada faria: a defender e a tentar fortalecer o seu "negócio", a sua actividade, mesmo que, neste caso, sem imediatos intuitos lucrativos. É que se a economia e o Estado Social conseguirem cumprir com todas as suas funções e não existirem portugueses pobres ou estes se tornarem numa minoria irrelevante, instituições como o Banco Alimentar Contra a Fome extinguem-se, uma vez que a ausência de "mercado" tornaria desnecessária a existência de instituições com  semelhante "objecto social". O que Isabel Jonet tem feito, mesmo que sub-conscientemente, com as suas mais do que infelizes declarações é precisamente tentar fazer crescer o seu "source of business", essencial para o desenvolvimento da instituição a que preside e, consequentemente, para o crescimento do poder político e social da sua directora, que neles se baseia. No fundo, Isabel Jonet limita-se a prosseguir ferozmente os seus interesses, deixando a nu quais as intenções que, em última análise, a movem na sua actividade. Estamos pois perante uma verdade ferozmente nua, embora coberta por um muito pouco diáfano manto de solidariedade, em vez de fantasia...

Pequenas notas de um domingo à tarde (4) - o Banco Alimentar Contra a Fome

Tenho-me mantido fiel aos meus princípios e depois destas afirmações políticas de Isabel Jonet de ataque ao Estado Social deixei de contribuir para o Banco Alimentar Contra a Fome, uma ideia e uma organização que até aí tinham sempre merecido a minha simpatia e colaboração. Este fim de semana lá tive de explicar novamente aos voluntários da organização presentes no supermercado as razões da minha recusa. E confesso tenho mesmo pena de ter sido obrigado a esta decisão. Paciência... 

As opções políticas de Isabel Jonet

Com as suas afirmações de hoje à TSF, criticando o Estado Social (o que me espanta, vindo de uma católica, mas parece que a tradição já não é o que era), Isabel Jonet assumiu opções claramente políticas que remetem para os papéis que Estado e organizações de solidariedade social devem desempenhar nas democracias modernas, para elas arrastando a instituição (Banco Alimentar Contra a Fome) que tem vindo a dirigir com indiscutível sucesso. Está no seu pleníssimo direito e tal constitui até um acto clarificador, que saúdo. Mas não me reconhecendo nas afirmações de Isabel Jonet e não compartilhando de tal visão da sociedade, nem admitindo que a minha colaboração consubstanciada no esparguete e no azeite entregues graciosamente seja utilizada para tais fins de natureza política com os quais discordo, será também em função dessa clarificação, assim assumida, que a partir de agora passará a contar com menos um cidadão cooperante. Lamento.