"F.... como coelhos", Papa Francisco?

Até eu, ateu, admito que o Papa Francisco, como chefe da Igreja Católica, muito dificilmente poderia ter ido mais longe do que a recomendação dos chamados métodos anticonceptivos "naturais" sem desencadear um autêntico terramoto no Vaticano e fora dele, de final imprevisível. Como a política é a arte do possível (e Jorge Bergoglio é acima de tudo um político), o facto de Francisco ter apelado à "paternidade responsável" significa que terá ido tão longe quanto lhe permitem a doutrina e a correlação de forças política e ideológica actuais na Igreja a que preside. Digamos que mostrou inteligência a apelou também à inteligência de quem sabe ler nas "entrelinhas". À bon entendeur...

Já a frase usada ("os bons católicos não devem procriar como coelhos" - para os mais brejeiros basta trocar "procriar" por uma  palavra de cinco letras) me parece de um mau gosto que, na sua posição de Chefe de Estado, Bergoglio bem poderia ter evitado. Tivesse sido um político "stricto sensu" e o que se não diria já por aí. Mas o apelo à eficácia do "soundbite" parece sempre ser mais forte, mesmo de quem se espera comedimento e se reclama da inspiração divina. Se foi por isso, está perdoado, porque a causa, se não de carácter divino, é pelo menos justa.

O governo, o Papa e os "simbolismos"

Penso ser hoje bem visível quais os (não) resultados e eficácia das tais medidas emblemáticas, ditas "simbólicas", decretadas pelo actual governo no início do seu mandato, tais como viajar em turística, reduzir o funcionamento do ar condicionado durante o verão, pôr os desempregados e os beneficiários do RSI a limpar as matas e tratar dos "velhinhos", etc, etc. Só faltou passarem a andar de Renault Clio, mas para tanto, felizmente, não lhes chegaram a "lata" e o desplante. Tratam-se apenas de medidas populistas, da mais genuína demagogia, destinadas a cumprir a função ideológica de "épater le bourgeois", isto é, de convencer os portugueses que o problema estava nas "gorduras" do Estado, nas "mordomias dos políticos" e coisas mais ou menos semelhantes. 

Tenho-me lembrado disto a propósito de algumas atitudes do Papa Francisco e de uma certa "narrativa" (lá vem a palavra da moda) que tem feito o seu caminho e sido assimilada acriticamente pelos "media", desde o facto de, enquanto cardeal e bispo, se deslocar em transportes públicos, até ter escolhido hospedar-se em aposentos mais modestos, ter continuado a usar os mesmos sapatos, ter lavado os pés a alguns detidos e por aí fora. Que me desculpe Jorge Bergoglio se estou a ser injusto (o tempo o dirá), mas, ao longo da vida, aprendi tanto a execrar manifestações gratuitas e excessivas de riqueza e opulência, como uma certa ostentação da pobreza e promoção da humildade demasiadas vezes características da Igreja Católica e de muitos populismos sul-americanos mais ou menos ditatoriais. Como aprendi, claro, a saber o que valem, na maior parte dos casos, as tais medidas ditas "simbólicas" de recém-chegados a qualquer instituição, seja esta um empresa, um clube desportivo, um governo ou a hierarquia católica. É que, diz-me a experiência, quem quer efectivamente reformar raramente se deixa tomar por tais impulsos. Veremos o que o futuro nos reserva.

Duas reflexões de um ateu sobre a eleição papal

1. A Igreja Católica pode vir a admitir a ordenação de mulheres e o fim do celibato dos padres (que, aliás, parece ter na sua base questões bem materiais relacionadas com os bens da Igreja) sem perda da sua essência e identidade? Eu, ateu desde que me conheço, acho que nada obsta a tal coisa. Pode modificar a sua atitude em relação à homossexualidade também sem prejuízo dessa mesma essência? Não vejo porque não possa adoptar uma atitude de maior abertura. De igual modo, pode admitir o aborto, a eutanásia e o casamento "gay"? Eu, ateu que votou a favor da lei do aborto, que admito a eutanásia e sou favorável ao casamento entre pessoas do mesmo sexo, já me parece serem essas questões essenciais à fé católica e à sua concepção da vida, não me parecendo a Igreja possa vir a modificar a sua posição sem perda dessa mesma essência e da sua concepção de Deus e da vida.
2. Mais importante do que a origem geográfica do Papa (que não nego tenha a sua importância, como aconteceu com Karol Woytila), me parece ser o conhecimento do seu percurso, como homem e sacerdote, das suas ideias, da sua personalidade, da sua acção pastoral e política (a hierarquia da Igreja é também política). Começo por dizer que as suas alegadas ligações à ditadura de Videla, à qual pelo menos não existe conhecimento se tenha oposto, me parecem preocupantes, mas como o Papa não dá entrevistas, não participa em debates, nem organiza conferências de imprensa, seria interessante a investigação jornalística começasse por aí para finalmente conhecermos Jorge Bergoglio.

Os "media" e o Papa

Não sou católico. Sem sequer crente. Mas isso não me impede de achar ser a eleição de um novo Papa um momento politica e socialmente importante para a Europa e para o ocidente, talvez mesmo para o mundo. Ora, apesar disso, o que vejo na cada vez mais pobre comunicação social portuguesa, mesmo naquela que se dá ao trabalho de ter enviados especiais em Roma (Fátima Campos Ferreira tem sido patética), é o assunto a ser tratado ao nível da imprensa "cor de rosa" e do "fait divers", dos sapatos do Papa, do "anel do pescador", da selagem dos seus aposentos e da viagem de helicóptero para Castel Gandolfo. Enfim... não existirão jornalistas, já não direi especializados, mas que sejam capazes de mergulhar nas questões políticas e de poder, de ordem religiosa e temporal, históricas e actuais, que envolvem a sucessão de um Papa, ainda para mais nas condições tão específicas em que esta se processa, e sejam capazes de nos dar pistas para um melhor entendimento do que está em causa? Ou acham que somos todos mentalmente preguiçosos? Se calhar, acham... 

Bento XVI: uma vitória da razão sobre a fé.

Penso que a importância da renúncia de Joseph Ratzinger ao lugar de Papa está longe de se restringir à Igreja Católica ou a quaisquer outras confissões religiosas, cristãs ou não cristãs. Se tivermos em conta e a ligarmos à recente abdicação da rainha Beatriz da Holanda (penso que em plena posse das faculdades necessárias para o exercício do cargo) e as cada vez maiores pressões para que Elizabeth II tome idêntica atitude, o que estes gestos, no seu conjunto, revelam é o cada vez maior anacronismo entre os cargos políticos de natureza vitalícia, outorgados tradicionalmente (embora hoje em dia poucos o invoquem) por direito divino ou inspirados por entidade transcendental, e uma sociedade cada vez mais laicizada, onde a racionalidade e a ciência - logo, também a democracia - assumem importância decisiva. Que a decisão de renúncia venha de um Papa tido como o mais racional de entre os mais recentes, não pode pois surpreender e por certo as ondas de choque da sua decisão irão ser sentidas durante muitos anos e em muitos mais lugares da terra do que aqueles onde a Igreja de Roma exerce influência maioritária. No fundo, em em saudável contraste com o seu antecessor, estamos perante uma vitória da razão sobre a fé, o que, como não crente, não posso deixar de saudar.

Os cãezinhos de Pavlov

Como Bento XVI resignou aos 85 anos por se sentir velho e sem forças para o cargo, diz-se que o próximo Papa deverá se mais novo. Se o actual Papa fosse mais novo e tivesse tido problemas causados por alguma inexperiência, dir-se-ia o próximo Papa deveria ser alguém mais velho. Assim vai o mundo e assim vão os "media", dominados por gente que funciona por reflexos condicionados, quais cãezinhos de Pavlov.

A selecção e o Papa

Quem hoje “deitou um olho” às televisões generalistas verificou ter sido o Papa substituído pela selecção nacional de futebol e a missa do Terreiro do Paço por um "mega-picnic" de Tony Carreira. Até os jogadores são "os eleitos", e nem mesmo o primeiro-ministro e o Presidente da República quiseram faltar para não existir o risco de se dar pela diferença.

Algo efectivamente mudou? Talvez... Não podendo com rigor afirmar estarmos perante um acontecimento mais laico - digamos que simplesmente mais pagão -, parece-me a vantagem esteve do lado do Papa: nesse caso, e felizmente, não houve direito a perguntas de jornalistas!

Poupem-me!

Já deu para perceber que a televisão pública se transformou durante três dias e com o aval de um Estado nominalmente laico num gigantesco “tempo de antena” da Igreja Católica, organizado assim ao estilo e com o conteúdo semelhante a um gigantesco "show" popularucho de Fátima Lopes. Só me faltou ouvir dizer aos comentadores da RTP - mas não faltou muito - que a tão característica “luz de Lisboa” teria porventura origem divina. Poupem-me a tal coisa e ao oportunismo de ocasião do primeiro-ministro.

A desorientação de um governo

Um governo de um estado laico conceder tolerância de ponto aos funcionários públicos e, por arrasto, a todos os trabalhadores para a visita do Papa só revela fragilidade, desorientação, ausência de uma linha de rumo. Pior do que isso: a tentativa de conquistar através da popularidade fácil, ao mau velho estilo do “carneiro com batatas”, aquilo que deveria atingir por via da boa governação. Conseguiu ter contra si sindicatos e confederações patronais: convenhamos que é obra!

Nota: se o meu “Glorioso” é uma religião (e disso não duvido), exijo desde já tratamento semelhante para o dia da comemoração da conquista do título!